寿山石雕刻名家陈祥清作品欣赏

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       陈祥清，1977年生，福建省连江县人。福建省寿山石文化研究会理事，福州市寿山石行业协会理事，福州市寿山石鉴定中心特聘雕刻师，中国民间文艺家协会会员，福建省民间文艺家协会会员。荣获第二届“匠心神韵”中国寿山石雕青年创作大赛暨十大新锐雕刻青年评选中获“寿山石界新锐雕刻青年”荣誉称号。第六届福建省工艺美术名人、工艺美术师、高级/一级技师、福州市二级名艺人、福州寿山石鉴定中心签约雕刻师、寿山石行业协会常务理事。

个人简介

      陈祥清15岁就跟随福建省工艺美术大师孙武先生学习寿山石雕刻。在九十年初的新农村还不是很富有，中国大部分的农村人也是揣着改革开放带来的新的步伐而奋斗，时年15岁的陈祥清也怀着自己的梦想而努力着。机缘巧合经人介绍认识了他的恩师孙武先生，在恩师门下学习直到1996年出师。

       为了当初的梦想要闯出自己的一片天地，在石雕生产（基地）樟林村拥有了自己的第一个工作室。由于有着纯厚扎实的基本功，自己创作的高浮雕作品一出现在市场上就受到业内人士关注和认可。一切都如心所愿，顺风顺水，潜心创作直到后来遇见第二位恩师，中国工艺美术大师郑幼林先生，在老师的精心指导下，使自己人物雕刻还不是很熟练的情况下有了突飞猛进的进步。 

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《虎溪三笑》陈祥清 作

       陈祥清最擅长的还是人物雕刻，尤其是罗汉。他善于从中国古典文化中寻找表现的题材，如《伯乐相马》《望梅止渴》《千里走单骑》等，这些都是我们耳熟能详的故事，在他的刻刀下表现得惟妙惟肖。他说，表现这样的题材，不能求面面俱到，而应选取最中心的场景来体现。此外，在技法的运用上，他运刀苍实有力，善用巧色，构图饱满，对高浮雕的创作能匠心独运，推陈出新，殊为不易。

个人荣誉

·2017年作品《悠然天地间》荣获第十三届中国国石雕刻艺术展金奖。

·2017年作品《悠然天地间》荣获福州市第二十四届工艺美术如意杯大奖赛铜奖。

·2017年作品《桃源问津》荣获第十五届中国工艺美术博览会暨古典家具、珠宝玉石博览会“中艺杯”优秀工艺美术作品评比金奖。

·2017年作品《读山》荣获第九届福建省工艺美术精品争艳杯大赛银奖。

·2017年作品《月是故乡明》荣获第二届“匠心神韵”中国寿山石雕青年创作大赛暨十大新锐雕刻青年评选中获优秀作品。

·2018年作品《牧笛悠悠醉红霞》荣获福州市首届闽匠杯优秀作品评比金奖。

·2018年作品《笑口常开》荣获第十六届中国工艺美术博览会暨古典家具、珠宝玉石博览会“中艺杯”优秀工艺美术作品评比金奖。

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《灵山圣境》林鹤、韩志高、陈祥清 作

2024年作品《灵山圣境》获“百鹤杯”工艺美术设计创新大赛“百鹤金鼎奖”金奖

玉雕大师林鹤作品欣赏

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玉雕特色与理念

      擅长高浮雕、人物、动物圆雕创作，涉及题材广泛，秉承传统理念之余缕出新意。陈祥清最擅长的还是人物雕刻，尤其是罗汉。此外，在技法的运用上，他运刀苍实有力，善用巧色，构图饱满，对高浮雕的创作能匠心独运，推陈出新，殊为不易。

作品赏析

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      老挝石《盛世大唐》陈祥清  作尺寸约为20cmX40cm      作者结合自己对唐朝历史文化的读解，运用立体圆雕雕刻技法，创作了威严、提拔的唐玄宗李隆基帝王造型雕像，造型端庄丰满、气质浑厚；作品取名《盛世大唐》意在以借物抒情，让观者产生共鸣，梦回大唐，感受盛唐时期的中国，国富民强，经丝绸之路辉煌灿烂的中华文明传播至四海，众多的国家的国君、使臣、客商、僧侣、学者、工匠、医生、胡姬纷至沓而来，出现经济，文化，手工，乐舞，民族大融合的盛世景象。

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《太白醉酒》老挝石

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老挝石《书香传家》

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老挝石《羲之爱鹅》

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《夜宿山寺》

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《李白》陈祥清 作

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       真正的天蓝冻是石头本身具有的颜色，非常洁净，光入起胶感（莹光），光下观看石中几无针点，极为精美。

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      通灵，是月光的原因，也是感悟后的变化，只见作品中的李白对着月色，手持诗，若有所思。石头并不只是一种晶的味觉，兰的味道同样让人痴迷。作者的李白，影姿潇洒，神态大方，已将特人物的特征尽力书写。

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极品红田寿山石《十六应真》陈祥清 作      十六应真，就是指佛教当中的十六位神通广大的罗汉，他们是释迦摩尼佛的弟子，领受佛旨，不入涅槃，永住世间守护正法，广种福田，是受到人天供养的真人，便被称之为十六应真。      整个石雕正面构图十分具有张力，远处楼阁云蒸霞蔚，仙气缭绕，云端近前，一尊罗汉头顶白毫相光，手持法器，衣袂翻飞，直指天上神龙，天上神龙在云雾之中探首吐息，却挣脱不开罗汉的威慑。

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      再向左侧看去，一尊罗汉正在论道参禅，手执法杖，指天论地，高谈阔论，旁边的虬髯罗汉侍童相伴在侧，手持法器，逗弄着身前的瑞兽麒麟，整个画面灵动非凡，志趣十足。

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        罗汉们身下大片嶙峋的山石，随性而为，洒脱自在。在一旁，保留的部分石皮，真可谓是巧夺天工，用明显的皮色明暗变化，衬托出瀑布从天而降、水花四溅的那种灵动之感。       突然，山涧飞瀑之中私有云雾升腾，一只猛虎龇嘴獠牙、虎目圆瞪、凶光毕露，罗汉尊者倒也不惧，左手擒住猛虎，右手法器高举，似有千钧之势，定要降服猛虎，除魔卫道。其身侧一罗汉尊者神态慈和，双手合十，正在为前来求法的人，传经布道，听法之人，虔诚跪在罗汉身前，神态谦恭。

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      背对而坐的罗汉尊者，从背影看去颇有“超脱三界外，不在五行中”的超然物外，静坐读经，怡然自得。       正面还有几位罗汉，或仰或坐，宜喜宜嗔，皆是引人浮想联翩。       《十六应真》是陈祥清非常杰出的作品。整块寿山石上的十六位罗汉神态各异，景色随顺石形，信手拈来，宛若天成。大师不仅将罗汉的超凡脱俗表现得淋漓尽致，更是融情入境，神韵十足，这让欣赏到石雕作品的每一位藏友，仿佛都感受到了来自灵魂深处的解脱。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。